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2020年高考语文二轮复习疯狂专练论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用含解析

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论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用 论述类 一、 (陕西百校联盟 2020 届高三联考)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分) 阅读下面的文字,完成下面 1-3 题。 《周易》是中华文化在轴心期的一部光辉杰作,其中蕴含着深刻的生态伦理智慧,在当今依然有着十分重 要的现实意义。 《周易》 认为, 天地万物是以太极为本原的、 秩序谨严的有机整体。 此即 《周易》 “易有太极, 是生两仪, 两仪生四象,四象生八卦”所蕴含的太极整体观。 《易传?序卦》则在此基础上为我们展示了一幅更加详尽、 气势恢宏的宇宙图景。 《易经》六十四卦便是对这个宇宙图景模拟所得的一套严整的象数符号系统。这些是对 中华文化之天人合一主流思想的独特表达。 由于宇宙万物是一个井然有序的有机整体, 人作为宇宙万物中的一 个成员,当然是宇宙整体不可分割的一部分。因此,人在与自然相处时,应摈弃那种让人类走了很长弯路,只 顾局部、短期利益的鼠目寸光式的行为方式,进而建立起一种从整体出发、顾全大局、高瞻远瞩的现代行为方 式。而这也是现代生态伦理学的核心理念。 在太极整体观的基础上, 《周易》进一步指出,天地万物不是一成不变的,而是生生不息、变化日新的。 此之谓 《周易》 的生生不息观, 《易传》 即 的“富有之谓大业, 日新之谓盛德, 生生之谓易”和“物不可穷也, 故受之以未济终焉”所显示的发展观。这告诉我们,由于宇宙是一个富有日新、无限发展的动态开放系统,因 此,当今人类面临的一系列全球问题也是宇宙发展过程中的、前进中的问题,我们不必惊慌失措,悲观绝望。 当然,我们反对对人类前途的一切悲观论调,绝不意味着人类可以盲目乐观、麻痹大意;恰恰相反,人类应该 迅速警醒,从容应战,精诚合作,以顺利渡过难关。 《易传》曰:“天地交,而万物通也”,“天地不交,而万物不兴”。其中的“天地”不应只狭隘地理解 为蓝天、大地,而应看作代表宇宙间所有对立统一的两个事物,如天人、男女、上下、泰否、身心、内外等, 《易传》以“阴阳”统称之。这就是说,如果阴阳两方面处于相互交感融洽的状态,则彼此都能亨通兴盛;反 之,如果阴阳双方处于相互封闭隔绝的状态,则彼此都将走向衰败。此为阴阳交泰观。当今人类所面临的一系 列严峻的全球问题, 实质上便是天人之间长期紧张对立的后果, 是人把大自然当作可以任意宰割的沉默羔羊而 一味征服索取、大自然对人

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