辽宁省沈阳市东北育才学校2019届高三上学期第三次模拟语文试题+答案

2018-2019 学年度高中部高三年级第三次模拟考试语文科试卷 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 谈起法律工具主义，还要追溯到公元前 5 世纪左右，管仲提出依法治国。此后，法律就 被公认为是治理国家的工具。所谓治世之具，也可以叫治国之具，法律的工具主义从这儿就 开始了。到唐朝，魏征做了一个形象的比喻。他说国家好像是一匹奔马，骑在马上的骑手就 是皇帝，皇帝手中拿的鞭子就是法律，这样就把法律工具主义更加形象化。既然古代的法律 是君主手中的鞭子， 这个法律必然受到君主的影响。 遇到开明的君主就能够发挥法律治世的 作用，遇到昏君那就没有办法发挥法律的治世功能。历史事实也确实如此。唐太宗时期就是 个讲究法制的时代。当时，针对官吏假冒伪造履历，唐太宗说了一句话，以后再遇到假冒履 历的官员必死不赦。不久，又发现了假冒履历的事情，大理寺少卿戴胄据法断流，没有断死 刑，唐太宗就非常不高兴，说我说过以后再有一定要处死。这时戴胄讲了一句话，他说什么 是法，法是“国家布大信于天下”，不能因为皇帝一时喜怒的意见，使法丧失了大信，这样 说服了唐太宗。唐太宗说了一句话：法乃天下之法，非朕一人之法。所以皇帝也遵法了，这 就发挥了法律的工具主义的作用，这是遇到了明主。 遇到了昏君的时候，就是法制的败坏。隋文帝本来是很重视法律的，但是到晚年任意为 法。 比如说六月天要判处犯人死刑， 大家就劝解他从汉以来都秋冬行刑， 六月天不能判死刑。 他说六月天为什么不能判死刑呢？六月天还有雷霆震怒， 雷还会击人呢， 我是皇帝我也可以 杀人。所以法律工具主义是人治下的法制，遇到明主确实起到了治世的功能，但是遇到昏君 的时候便不能发挥积极作用。法律工具主义不仅影响了整个古代社会，也包括近代社会。想 起用法就把法拿出来， 不想用法就把法收起来。 所以今天我们要牢固树立依法治国的法律权 威主义的观念，就必须肃清法律工具主义的残余影响。 法与改革的关系就是古人所说的改制与更法。 春秋战国时期处于社会大变动时期， 其经 济体制改革和政治体制改革是联在一起的。到汉以后，专制制度牢固建立起来，谈改革多半 都是经济体制改革。 无论是先秦的也好， 以后的也好， 体制改革总是和法制密切联系在一起。 也就是说，成功的改制，成功的改革都是和法制相